返回首页您现在的位置: 主页 > 天空六合免费资料大全 > 文章内容

高考成语分类积累(很全考生很有参考价值)

作者: admin 来源: 未知 时间: 2019-08-09 阅读:

  充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。

  12.身无长物:长物,多余的东西。没有多余的东西。形容生活简朴,或家境清贫

  23.大而化之:原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细,马马虎虎。

  3.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

  17.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

  29.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

  20.弹冠相庆:指一个人当了官他的同伙也互相庆贺将有官可做。不能理解为互相庆贺。

  25.趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

  26.评头论足:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。

  28.亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走。

  6.焚膏继晷:点燃灯烛来接替日光照明。形容夜以继日地用功读书或努力工作。

  1.蓬荜生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。

  2.敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

  3.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

  大材小用:把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位,不能充分发挥其才能。

  别鹤孤鸾:别:离别;鸾:凤凰。失偶的鹤,孤单的鸾。后来就用此比喻夫妻离散。

  对泣牛衣:牛衣:也称牛被,给牛御寒的覆盖物,用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。

  覆水难收:倒在地上的水难收回来。比喻事成定局,无法挽回。后来也用此表示夫妻关系已经断绝。

  鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

  牛郎织女:牛郎和织女均为神话人物。传说织女为天帝孙女,织造云绵。嫁给牛郎后,中断织绵,天帝大怒,责令分离,只准每年七夕相聚一次。因此“牛郎织女”喻指夫妻分离。

  牛衣对泣:牛衣:牛被,118全年历史图库大刀皇,给牛御寒、遮雨的东西,用草或麻编成。睡在牛衣中,相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。

  破镜重圆:南朝陈代将要灭亡时,驸马徐德言将铜镜破开两半,跟妻子乐昌公主各藏一半,作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

  初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

  剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

  举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

  龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

  龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”

  鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

  入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋?王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。

  信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

  信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

  百读不厌:厌:厌烦,厌倦。形容文章或书籍写得非常好,再读多少遍也不厌倦。

  鞭辟入里:形容言辞或文章说理透彻,也形容领会深刻。(鞭辟:鞭策;里:里层)。辟读“pì”。

  波澜老成:波澜:比喻文章多起伏;老成:形容文章很老练。形容诗文气势雄壮,功力深厚。

  补苴罅漏:弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴:jū,用草来垫鞋底。

  不能赞一词:赞一辞:说一句话。不能提出一点意见。后来泛用以赞扬文章写得好。辞同“词”。

  不枝不蔓:没有分枝,没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯,不庞杂、赘烦。

  惨淡经营:原指动笔之前的精心构思(惨淡:苦费心思;经营:筹划、进行。现多形容苦心筹划、营谋某事。

  长歌当哭:长歌:引吭高歌,这里指写文章。当:当作。该词用在鲁迅的《记念刘和珍君》一文指用写文章来代替哭泣。

  粗服乱头:粗服:粗劣的衣服;乱头:蓬头。原来形容不修边幅,后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。

  大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。

  大含细入:原指文章内容精搏,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。

  大有文章:有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。

  等因奉此:旧时公文承上启下的套语(“等因”用以结束上文,“此”用以引起下文)。现多指只知照转照办而不联系实际的官僚主义作风,也指官样文章。

  断简残编:残缺不全的书籍、文章(简:竹简、木简,古代供书写用的竹片、木片)。

  官样文章:本指向皇帝进呈的文字典雅堂皇的文章。后指官场上有固定格式和套语的公文,也喻指徒具形式没有实际内容,装腔作势的文章或空话。

  海阔天空:大海辽阔,天宇空旷。形容境界开阔,也比喻说话、写文章漫无边际。

  闳中肆外:闳:内部宽大的样子;肆:放纵,不受拘束。形容文章的内容丰富,文字上发挥得淋漓尽致。

  挥洒自如:挥洒:挥笔洒墨。自如:活动不受阻碍,没有拘束。指写作画时笔墨的运用毫不拘束,酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。

  借题发挥:借某个题目大做文章。比喻假借谈论一个题目,大发议论,来表示自己真正的意思。

  开宗明义:“开宗明义”本是《孝经》第一章的篇名。这章的内容是说明全书的宗旨和中心意思。后用“开宗明义”表示说话、写文章一开始就把主要意思点明(开:阐发;明:说明)。

  夸夸其谈:形容(说话、写文章话说得浮夸,不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。

  淋漓尽致:形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻,十分痛快(尽致:达到极点)。形容文章、说话表达得充分、详尽,或痛快到了极点。

  琳琅满目:琳琅:精美的玉石,比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充满了美玉。比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才。

  漫无边际:大水广阔,没有边际(漫:水涨貌)。比喻说话、写文章脱离中心,非常散漫。

  旁征博引:广泛搜集依据,大量引用例证。形容说话写文章引证广博,材料丰富。

  平铺直叙:形容说话、写文章不加修饰,平平淡淡,没有起伏变化,没有突出重点。

  平易近人:指态度谦和,没有架子,使人容易接近,也指(文章、讲话)浅近易懂,使人喜欢看,喜欢听。

  千锤百炼:千百次地打铁炼钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的修改。

  千篇一律:很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复,老一套。也比喻机械地按一个模式办事。

  曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。

  顺理成章:写文章,做事情,顺着条理就能够做好。比喻合乎情理不悖常例,也比喻某种情况自然产生某种结果。

  索然寡味:索然:枯燥无味的样子;寡:少。形容文章的内容空洞,文字枯燥。也作“索然无味”。

  提要钩玄:语出韩愈《进学解》“纪事者提其要,纂言者民必钩其玄。意记事的史书一定要作出纲要,说理的文章一定要探索它的深奥道理。

  文不加点:文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超。点:涂改。

  嬉笑怒骂:嬉:游戏。指由各种感情产生的不同的活动。黄庭坚赞《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”后来就用此形容不拘守规格,任意发挥皆成妙文。

  小题大做:拿小题目做大文章。比喻把小事情当大事情办(含有不值得、不恰当、不必要的意思)。

  兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快,或形容气氛欢乐。

  洋洋洒洒:形容文章篇幅很大(洋洋:众多、盛大的样子;洒洒:连绵不断的样子)。

  一笔不苟:连一笔也不随便、不马虎(苟:草率、马虎)。形容写字或写文章非常认真。

  一气呵成:一口气做成。多形容说话(或写文章)紧凑连贯,也比喻做工作不停顿,不放松,迅速完成。

  有头有尾:有开头也有结尾。形容文章结构完整,也形容做事坚持到底,有始有终。

  不绝如缕:如将断未断的细线(绝:断)。原形容形势危急,后亦比喻声音(或事物)微细,或某一方面承继乏人。

  咄咄逼人:气势汹汹,使人感到似乎有一种力量在胁逼自己(咄咄:使人惊恐的声音)。

  耳听八方:耳朵同时审听多方面的声音(八方:四方和四隅。四方:东、南、西、北。四隅:东南、东北、西南、西北)。形容机警灵敏。常跟“眼观六路”配合运用。

  吠形吠声:吠:狗叫。一只狗看见人就叫,许多狗听到声音也跟着叫。比喻不察真伪,随声附和。

  改弦更张:换了琴弦,重新安上(使声音和谐)。比喻变更方针、计划、办法或态度。

  剑头一吷:剑头:指剑环头小孔。吷:很小的声音。比喻不足轻重的言论。吷读“xuè”。

  聚蚊成雷:把很多蚊子聚到一起,它们的声音可以像雷那样响。比喻众口喧嚣,谗言纷起。

  口碑载道:称颂的声音充满了道路(口碑:众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样)。

  口口声声:每一次张开口,每一次发出声音,说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。

  默默无闻:不声不响,不为人所知(默默:没有声音;无闻:不曾听说)。形容不出名或不为人们所注意)。

  人声鼎沸:人群声音嘈杂,就像锅子里的水在沸腾一样(鼎沸:鼎水沸腾,原比喻局势不安定,现比喻声音嘈杂)。

  如闻其声,如见其人:像听到他的声音,像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。

  余音绕梁:留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听,久久留在记忆中。

  声应气求:应:应和,共鸣;求:寻找。形容朋友之间意气相投,象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。

  石破天惊:原形容演奏箜篌,声音激荡,奇特,出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。

  铁骨铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。

  同声相应,同气相求:相近的声音互相应和,相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应,自然结合。

  万籁俱寂:一点声响也没有(万籁:自然界万物发出的声响;俱寂:都静下来)。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

  无病呻吟:没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。

  弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。

  振聋发聩:见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见(聩:耳聋)。比喻言论惊人,影响深远。

  掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。

  椎心泣血:椎心:捶胸脯;泣血:悲切得哭不出声音,就象眼中要流血一样。形容悲痛到了极点。

  哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。

  哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

  爱莫能助:莫:没有谁,不。语出《诗经》“爱莫助之”。(爱:隐藏)原意是因为隐而不见,所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱:同情。

  暗送秋波:指女以目传情(秋波:秋水清澈明净,比喻明亮的眼睛),喻指献媚取宠,暗中勾结。

  黯然失色:暗淡地失去光泽(黯然:阴暗的样子),形容相形之下显得逊色,也形容神情沮丧,无精打采。

  白头如新:白头:老年,这里形容时间很长;新:新近。相识已久,还同才认得的一样。形容交情不深。

  百无聊赖:(思想感情)无所寄托,感到什么都没有意思(聊赖:依赖,寄托)。

  班荆道故:班:铺开;荆:黄荆,一种落叶灌木;道:谈说;故:过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

  不分彼此:彼:那,对方;此:这,我方。不分你我。形容关系密切,交情深厚。

  插科打诨:穿插进一些逗趣的动作、表情或话语(科:古典戏曲中的表情和动作;诨:恢谐逗趣的话)。

  愁眉苦脸:皱着眉头,苦丧着脸(苦脸:愁苦的面容)。形容忧愁苦恼的脸部表情。

  楚楚动人:鲜明整洁,洒脱出众,使人觉得生动可爱(楚楚:鲜明整洁,洒脱出众的样子)。

  春风得意:旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

  从一而终:始终如一。多指感情专一,不三心二意。封建社会还指一女不事二夫,夫死终身守寡的封建教条。

  翻江倒海:形容水势浩大,比喻声势或力量巨大,也比喻情绪、心思波动得厉害。

  甘之如饴:甘:甜,引申为情愿,乐意;饴:麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。

  槁木死灰:槁:枯干。枯干的树木,冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。

  古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。形容待人真挚、热情。

  含情脉脉:深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。

  好景不常:景:光景,时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情,现多用于贬义。

  急不择言:急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。

  慷慨激昂:精神振奋,正气凛然,情绪激动,意气昂扬(慷慨:精神振奋,充满正气;激昂:情绪激动,昂扬)。

  口惠而实不至:惠:给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处,而在实际上却不兑现。

  狂奴故态:狂:纵情任性,不受拘束;奴:这里是亲狎的称呼;故态:老样子,老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。

  冷眼旁观:用冷静或冷淡的态度在旁边看(冷眼:观察事物时的冷静或冷淡的神情)。

  冷若冰霜:冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉,不可接近。

  六亲不认:六亲:指所有亲属。形容不通人情世故,跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。

  谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。

  眉高眼低:指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。

  莫逆于心:不在心里互相抵触(莫逆:没有抵触,思想感情相一致)。指情投意合,心心相印。

  幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。

  暮云春树:暮:傍晚。杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”,李白在江南见到的是“暮云”,触景生情,更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。

  七情六欲:泛指人的各种感情和欲望(七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念)。

  气味相投:气味:比喻思想作风或意趣情调;投:投合。思想作风和兴趣情调都一样,互相合得来。

  浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。

  巧言令色:巧言:虚伪的好话;令色:讨好别人的表情。形容花言巧语,假装和善的样子。嘴上说得好听,脸上装得和善。

  情见乎辞:见:即“现”,表现;乎:文言介词,作用同“于”;辞:言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。

  情见势屈:见:即“现”,显露;势:形势,处境。军情已经被敌方了解,又处于劣势的地位。

  情人眼里出西施:谓因爱慕之情所眩,觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。

  任人唯亲:任人:任用人;唯:只;亲:关系密切,感情好。任用人不管德、才如何,只选择跟自己感情好,关系密切的。

  若即若离:好像接近,又好像分离。形容不近不远,不亲不疏,相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。

  山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。

  赏心悦目:心情欢畅,看了舒服。形容看到美好的事物(如景色等)而心情欢畅。

  声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。

  束缊请火:缊:乱麻;请火:乞火,讨火。搓乱麻为引火绳,向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。

  谈虎色变:原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历,才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物,脸色就变了,情绪就紧张起来。色:脸色。

  投袂而起:投袂:拂动衣袖。甩动衣袖,站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。

  推涛作浪:作:兴起。推动波涛向前,兴起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。

  万念俱灰:种种念头全都破灭,心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。

  刎颈之交:刎颈:割脖子。交:交情,友谊。指情谊深厚,可以同生死共患难的朋友。

  无病呻吟:没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。

  喜新厌旧:喜欢新的,讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞,也形容对事物的喜爱不专一。

  喜跃抃舞:跃:跳;抃:鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极,美人鱼心水论坛手舞足蹈的情状。

  心潮澎湃:心思像潮水一样激荡(澎湃:大浪相激)。形容百感交集,心情激荡。

  兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快,或形容气氛欢乐。

  惺惺惜惺惺:惺惺:指聪明的人。谓性格、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。

  扬眉吐气:舒展眉头,吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。

  一见如故:初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故:老朋友。

  溢于言表:指思想感情从语言中充分显露出来(溢:水满外流,引申为充分流露)。

  怨天尤人:怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观,埋怨别人。

  自惭浅薄:自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄:①缺乏学识或修养;②(感情等)不深,微薄;③轻浮。

  总角之交:总角:古代儿童把头发梳成小髻,指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。

  走马观花:骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。

  别具匠心:匠心:巧妙的心思,常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。

  不登大雅之堂:大雅:旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂:厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。

  工力悉敌:敌:相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。

  呼之欲出:叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。

  良工心苦:良工:手艺高明的工匠。优秀的艺术家,都要经过一番苦心的经营(才能创作出好作品)。

  龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

  沁人心脾:渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料,使人感到舒适,也形容文学艺术作品美好、动人,使人深受感动。

  曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。

  丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。

  象牙之塔:原是十九世纪法国文艺批评家圣配韦批评同时代诗人维尼的话。指脱离现实的个人幻想的境界,比喻脱离社会实际主张为艺术而艺术的文艺家的小天地。也作“象牙宝塔”

  栩栩如生:形象生动,有生气,好像活的一样。多形容艺术形象的生动、逼真(栩栩:生动的样子)。

  阳春白雪:《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。

  哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

  百花齐放:各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬蓬勃勃的繁荣景象。

  登堂入室:已进厅堂,再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩,并将进一步深入提高。

  雕虫小技:比喻微小的技艺(虫:鸟虫书,篆书的变体)。现多指微不足道的文字技巧。

  逢场作戏:(艺人)遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子,凑凑热闹。有随俗应酬的意思。

  苦心经营:费尽心思地筹划、管理(企业、事业)或构思、创作(文艺作品等)。

  梨园子弟:梨园:唐玄宗时教练歌舞艺人的地方。后来因戏曲演员为“梨园子弟”或“梨园弟子”。

  目无全牛:意谓庖丁初宰牛时,所见的是整个牛的身体,几年之后,已熟知牛体结构,宰牛时,眼力完全集注于间隙之间,已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。

  情景交融:交融:相互融合,结合得很紧密。指文艺作品中景物的描写或环境的渲染同抒发人物的感情紧密结合。

  丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。

  惟妙惟肖:惟:语气助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容刻画描摹得非常逼真。

  雁过拔毛:大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强,也形容盘剥勒索严重,连高空飞过的大雁也不放过。

  优孟衣冠:春秋时楚国著名艺人优孟,穿戴巳死的孙叔敖的衣帽,模仿他的言谈举止,假冒孙叔敖,去规谏庄王。庄王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演,也比喻一味模仿,以求形似。

  斫轮老手:斫轮:斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。

  生于忧患,死于安乐:意思是忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。

  手不释卷:手中放不下书本(释:放开;卷:书本)。形容勤奋学习或看书入迷。

  韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”。三:概数,指多次。绝:断。后形容读书勤奋。

  苦心孤诣:费尽心思地钻研或经营,到了别人所达不到的地步(苦:刻苦地用心;孤诣:别人所达不到的境地)。有时意义偏重在“苦心”上,刻苦的用心,形容独自所费的极大心思。

  卧薪尝胆:睡在柴草上,经常尝苦胆。比喻刻苦自励,发愤图强,立志报仇雪耻。

  幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。

  任重道远:负担沉重,道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。

  十载寒窗:载:zǎi,年;寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。

  推燥居湿:意思是把干的地方让给幼儿,自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。

  雪窗萤几:雪窗:晋孙康家贫无烛,常映雪读书。萤几:晋车胤家贫无油,夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。

  不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎呢?比喻不冒危险,不经历最艰苦的实践,就不能取得重大的成就。

  朝乾夕惕:从早到晚勤勤恳恳兢兢业业,从不懈怠(乾:自强不息;惕:小心谨慎)。

  披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容早出晚归,也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。

  胼手胝足:手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动(胼胝:俗称“老茧”)。

  拳不离手,曲不离口:拳:拳术;曲:歌曲。比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。

  宾至如归:客人到了这里就像回到家中一样,形容招待殷勤、周到,起居饮食舒适。

  困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。

  高山景行:高山:比喻道德高尚;景行:大路,比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

  困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。

  麟凤龟龙:麟:麒麟,古代传说中的灵兽。凤:凤凰,古代传说中的鸟王。龟:指古代传说中的神龟。龙:古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。

  人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人和贤人,旧指品德和才智都完美无缺的人;孰:谁。意指一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失呢?

  衣冠枭獍:枭:传说是母的恶鸟;獍:传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。

  高风亮节:高风:高尚的品格。亮节:坚贞的节操。形容品格和行为都很高尚。高尚的品格,坚贞的节操。

  金声玉振:用钟发声,用磬收韵,集众音之大成。比喻德行高尚,才学卓绝,也比喻文辞优美。

  圣经贤传:圣、贤:圣人和贤人,指品格高尚,智慧最高超的人。经:指儒家奉为典范的著作。传:为经所作的注释。旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。

  以小人之心,度君子之腹:小人:指道德品质不好的人;度:推测;君子:指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推测正派人的心思。度读duó。

  志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

  山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。

  璞玉浑金:璞玉:未经雕琢的玉;浑金:未经冶炼的金子。指天然美质,没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴,还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。

  黄花晚节:黄花:指菊花,因菊能傲霜耐寒,常用来比喻人有节操;晚节:晚年的节操。比喻人能保持晚节。

  哀丝豪竹:哀丝:指悲哀的弦声;豪竹:巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。

  大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。

  黄钟大吕:黄钟:我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕:十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大,庄严,高妙。

  黄钟毁弃:黄钟被毁坏被抛弃(黄钟:古乐十二律之一,音调最为洪亮)。喻指贤能的人受迫害,遭遗弃。

  胶柱鼓瑟:把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏(瑟:古乐器,上面有调音的柱)。比喻拘泥死板不知灵活变通。

  滥竽充数:竽:一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽,一吹就是300人齐吹,有人南郭先生不会而混在其中,后宣王死,湣王立,也爱听吹竽,但喜欢听独奏,南郭先生就逃走了。 说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。

  谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。

  南风不竞:南风:指南方的音乐。竞:强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振,战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。

  浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。

  曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。

  声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。

  声色犬马:泛指剥削阶段荒淫无耻的生活(声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,代指剥削阶级的行乐方式)。

  室如悬磬:悬:挂;磬:古代石制乐器,悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样,下面空无所有。形容穷得一无所有。

  同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的;曲:乐曲。曲调虽然不同,却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同,成绩却一样好。见“异曲同工”。

  弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。

  一倡三叹:原指宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美,感人至深。

  移宫换羽:宫、羽:我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。

  抑扬顿挫:形容诗文或音乐声响高低停折,和谐而有节奏(抑:压低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折)。

  余音绕梁:余音:音乐演奏后好象还留下来的乐声。遗留下乐声围着屋梁打转转。形容歌声优美,使人回味。

  掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。

  钟鸣鼎食:钟:古代乐器;鼎:古代炊器;鼎食:列鼎而食,吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容富贵人家奢侈、豪华的生活。

上一篇:李曙光的解读是:“个人破产法实际上有两方面作用。彩霸王高手论 下一篇:便捷!玉林火车票可以线上预订团体票了!操作流程看这里→

相关阅读

今天开码结果| 一码中奖免费公开资料香港| 香港王中王中特网三期| 喜从天降四肖特马资料| 六和宝典管家婆彩图 资料大全| 开马开奖结果查询| 惠泽天下彩免费资料| 香港六和彩精准资料| 曾道人官方网| 万众118图库欢迎你|